十殿阎王，也称十殿阎罗、十殿阎君、十宫冥君等，即十位阎罗王。他们是唐朝时期佛教汉化而衍生出来的阴司信仰，在汉字文化圈的佛、道和民间信仰中，是统治阴曹地府的主宰1。
阎王原来是古印度神话中管理阴间的天王，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，约在南北朝时传入中国。唐代时，民间传说有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王，十王各有名号，合称十殿阎王。这一说法始于唐末1。
十殿阎王介绍
殿数 名称 职责
第一殿 秦广王 又称蒋子文，诞辰在二月初一。专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶。鬼判殿位于大海沃石外，正西黄泉黑路上，是死者进入地府后的第一站。会对死者生前善恶进行评判，行善积德者给予超生机会，作恶多端者打入地狱2。
第二殿 楚江王 主要负责审判死者的杀生、盗窃、饮酒等罪行2。
第三殿 宋帝王 专司黑绳大地狱，堕此罪犯都是假冒别人的样式，伪刻别人的印章，制造假文书等，用以添加、删改帐目，让别人、后人受害的人3。
第四殿 五官王 专司血池地狱，凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱3。
第五殿 阎罗王 亦称阎王爷，是十殿阎罗中最为人所熟知的一位，主要负责审判死者的重大罪行，并决定其来生的命运2。
第六殿 卞城王 负责审判死者贪财、贪色、贪权、亵渎神明、破坏法纪、欺压虐待他人等罪行2。
第七殿 泰山王 专司石磨地狱，凡糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱3。
第八殿 都市王 专司大热恼地狱，即闷锅地狱，凡不孝父母者，皆会堕入此狱3。
第九殿 平等王 专司铁网阿鼻地狱，凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑3。
第十殿 转轮王 殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处，设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。并负责审理死者的诉讼，安排其来生归宿，死者将被送往不同地方投生，开始新生命旅程12。
下辖鬼吏与职责
十殿阎罗在佛、道和民间信仰中，下辖城隍土地、文武判官、牛头马面、黑白无常等诸部鬼吏，负责审判阴魂，给予受报投入六道轮回1。
十殿阎罗的信仰在中国民间具有广泛的影响力。它不仅反映了古代中国人对阴间地府的信仰和想象，还体现了对生者的教化作用，使人们敬畏神明、遵守法纪。十殿阎罗的故事也常常被用于戏曲、小说等文艺作品中，如《西游记》《聊斋》等，丰富了人们的精神文化生活，这些作品描绘了十殿阎罗的威严形象，展现了人性的复杂和多样性12。
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上司
在地府的神话体系中，十殿阎王的上司是酆都大帝，他是地府最高神，如同人间的帝王，主要管理在地府工作的神仙，问地府琐事3。
